民族、文化 地域が異なっていても 理性に従ってゆけば一つの道徳は形成できる。人類は共に仲良く過ごすことができる。あなたのやることを、他の人々がやって全体が成り立つようなことをやっていれば。私は若いころ、カント哲学をそう理解しておりました。ところが、今読み返すと・・・
Даже если этническая принадлежность и культура различаются, можно сформировать одну мораль, если вы будете следовать этой причине. Человечество может проводить время вместе. Если вы делаете то, что делают другие, и все работает. В молодости я так понимал философию Канта. Однако, когда я прочитал это сейчас ...
神が存在しなければ、魂が不滅でなければダメ とカントは言っています。キリスト教の思想の一種であれば、賛同はむつかしい。日本人に受け入れ可能にするために一般化すれば良いだけのことではあるが・・
Кант говорит, что если Бога нет, душа должна быть бессмертной. Если это разновидность христианской мысли, с этим трудно согласиться. Это просто вопрос обобщения, чтобы японцы приняли его ...
欧米のものの考え方は普遍的か。
日本人は戦後まで欧米理念の普遍性を信奉していたように思われる。それはキリスト教を捨象した欧米の理念・哲学。
しかし、カントの記述をたどると、普遍性を語る一方、キリスト教を基盤としていることを明言している。キリスト教的要素を捨てる方向がフォイエルバッハでありマルクス、レーニンであろうか。
マルクス主義のロシアにおける崩壊、現代中国の欧米理念への冷笑を見るとき、冒頭の問「欧米の理念普遍的か？」と問わざるを得ない。
普遍的ではないとすれば、すべての人類に普遍的なものの考え方を探索しなければならない。
それが 鈴木大拙の禅であり R.H.Blyth のZEN である。
Is the idea of Western things universal?
It seems that the Japanese believed in the universality of Western ideas until after the war. It is a Western idea and philosophy that disregards Christianity.
However, following Kant's account, he speaks of universality while clearly stating that it is based on Christianity. Is Feuerbach, Marx, or Lenin the direction to abandon the Christian element?
When we see the collapse of Marxism in Russia and the ridicule of modern China's Western ideas, we have to ask the opening question, "Is the Western idea universal?"
If it is not universal, we must explore the idea of something that is universal to all humankind.
That is Suzuki Daisetsu's Zen and his R.H.Blyth's Zen.
Ist die Idee westlicher Dinge universell?
Es scheint, dass die Japaner bis nach dem Krieg an die Universalität westlicher Ideen geglaubt haben. Es ist eine westliche Idee und Philosophie, die das Christentum missachtet.
Er spricht jedoch in Anlehnung an Kants Darstellung von Universalität, stellt aber klar fest, dass sie auf dem Christentum beruht. Ist Feuerbach, Marx oder Lenin die Richtung, das Christliche aufzugeben?
Wenn wir den Zusammenbruch des Marxismus in Russland und die Lächerlichkeit der westlichen Ideen des modernen Chinas sehen, müssen wir die Eingangsfrage stellen: "Ist die westliche Idee universell?"
Wenn es nicht universell ist, müssen wir die Idee von etwas erforschen, das für die gesamte Menschheit universell ist.
Das ist das Zen von Suzuki Daisetsu und das Zen von R.H.Blyth.
西方事物的观念是普遍的吗？
日本人似乎直到战后才相信西方思想的普遍性。 这是一种无视基督教的西方思想和哲学。
然而，他是根据康德对普遍性的解释而说话的，但明确指出它是基于基督教的。 费尔巴哈、马克思或列宁是放弃基督徒的方向吗？
当我们看到马克思主义在俄罗斯的崩溃和现代中国西方思想的荒谬时，我们不得不问一个开场白：“西方思想是否具有普遍性？”
如果它不是普遍的，我们必须探索对全人类具有普遍性的东西的想法。
这就是铃木大雪的禅意和 R.H.Blyth 的禅意。
Универсальна ли идея западных вещей?
Похоже, что японцы верили в универсальность западных идей вплоть до послевоенного времени. Это западная идея и философия, игнорирующая христианство.
Однако, следуя рассказу Канта, он говорит об универсальности, четко заявляя, что она основана на христианстве. Фейербах, Маркс или Ленин - путь к отказу от христианского элемента?
Когда мы видим крах марксизма в России и насмешки над западными идеями современного Китая, мы должны задать первый вопрос: «Универсальна ли западная идея?»
Если это не универсально, мы должны исследовать идею чего-то универсального для всего человечества.
Это дзен Сузуки Дайсэцу и его дзен Р. Х. Блайта.
서양의 사상은 보편적인가?
일본인들은 전후까지 서양 사상의 보편성을 믿었던 것으로 보인다. 그것은 기독교를 무시하는 서양의 사상과 철학입니다.
그러나 칸트의 설명을 따라 그는 보편성이 기독교에 기반을 두고 있다고 명확하게 진술하면서 보편성에 대해 이야기한다. 포이어바흐, 마르크스, 레닌은 기독교적 요소를 버려야 할 방향인가?
러시아에서 마르크스주의의 붕괴와 현대 중국 서구 사상의 조롱을 볼 때, 우리는 "서구 사상은 보편적인가?"라는 개막 질문을 던져야 한다."
만약 그것이 보편적이지 않다면, 우리는 모든 인류에게 보편적인 것에 대한 생각을 탐구해야 합니다.
저것은 스즈키 다이세츠의 젠과 그의 R.H.입니다.블라이스의 선.
